Sebelum memberikan definisi psikologi gender, perlu untuk memahami fakta bahwa gender - gender sosial tidak selalu bertepatan dengan psikologi biologis, dan di dunia modern setidaknya ada delapan jenis utama.
Siapa aku?
Masalahnya adalah bahwa tidak semua orang siap untuk menerima penunjukan alami dari "Aku" mereka sendiri, yang diberikan kepada mereka saat lahir, dan identifikasi diri mereka berbeda dari yang diterima secara umum. Tapi, dengan satu atau lain cara, siapa pun yang dirasakan seseorang, ia adalah anggota masyarakat yang harus berinteraksi dengannya. Dan ini adalah hubungannya dengan masyarakat, peran dan fungsi yang ia lakukan dalam dirinya sesuai dengan penentuan nasib sendiri psikologis gendernya dan terlibat dalam psikologi hubungan gender.
Di bawah interaksi gender, banyak yang secara keliru berarti hanya hubungan dalam berbagai bidang antara seorang pria dan seorang wanita. Kenyataannya, spektrum hubungan semacam itu jauh lebih luas dan mencakup tidak hanya aktivitas bersama individu dengan perwakilan dari jenis kelamin biologis yang berbeda, tetapi juga berbagai jenis interaksi dalam gender mereka, serta kerja sama sosial dengan anggota kelompok gender lainnya.
Patriarkat atau ...?
Kita masing-masing memiliki peran untuk bermain dalam tatanan kehidupan sosial dan dikondisikan tidak hanya oleh biologis yang dimiliki oleh seks ini atau itu, tetapi juga oleh tradisi historis dan budaya yang mapan dari kelompok sosial tempat kita berasal.
Sampai saat ini, masyarakat adalah 80% patriarkal, yaitu fungsi laki-laki dan perempuan digambarkan secara jelas di dalamnya. Hari ini gambar berubah dan terutama di negara-negara Barat, batas-batas dalam psikologi gender kepemimpinan hampir tidak terlihat. Seseorang bebas untuk menentukan apa dari yang umumnya diterima untuk seks biologisnya yang dia ambil untuk dirinya sendiri, dan apa yang tidak. Ini berlaku untuk semua bidang kegiatannya, dari profesional hingga hubungan keluarga. Ada banyak contoh di mana seorang wanita mengambil peran "pencari nafkah" dalam keluarga, dan seluruh pria mengabdikan dirinya untuk membesarkan anak-anak dan menjaga rumah tangga.
Dengan semua jenis seks sosial yang tampak di dunia modern, psikologi perbedaan gender tidak begitu terasa. Bagaimanapun, itu didominasi oleh dua vektor tradisional: laki-laki dan perempuan, mereka hanya menggabungkan satu sama lain dalam berbagai variasi. Tingkat kepemilikan seks biologis tertentu ditentukan oleh semua orang, dan pilihan ini bahkan meluas ke faktor-faktor subyektif seperti penampilan dan perilaku.
Kebanyakan orang di planet ini sepenuhnya mengasosiasikan diri dengan jenis kelamin yang mereka terima saat lahir dan berperilaku sesuai dengan peran yang diberikan kepada mereka di masyarakat. Mereka yang merasa terkunci dalam "benda asing" bebas untuk mengubahnya, dan tingkat radikalitas dari perubahan tersebut dapat berbeda: seseorang terbatas pada tatanan rambut dan elemen pakaian, dan seseorang siap untuk berbaring di bawah pisau ahli bedah. Tetapi pada akhirnya, individu itu masih akan mendominasi hanya tanda-tanda salah satu dari jenis kelamin. Bagaimanapun, alam belum menciptakan yang ketiga. Bahkan dalam hermaprodit, hanya penyatuan dari dua komponen ini yang diamati. Jadi, perbedaan gender, pada kenyataannya, tidak begitu banyak dan para ahli jauh lebih terlibat dalam mempelajari fitur-fitur umum perwakilan dari berbagai kelompok jenis kelamin sosial.
Diam, wanita!
Terlepas dari sifat demokratis dunia modern, yang mengadvokasi hak asasi manusia, secara de facto, namun, kasus-kasus diskriminasi gender jarang terjadi, dan ini terutama diucapkan di ranah profesional. Psikologi gender laki-laki adalah sedemikian rupa sehingga sulit bagi mereka untuk mempertimbangkan seorang wanita yang setara dengan dirinya sendiri karena perbedaan fisiologis dan takdir alami untuk melahirkan dan melahirkan anak-anak, yang dari sudut pandang laki-laki mengarah ke banyak ketidaknyamanan, dalam bentuk cuti hamil atau kesehatan yang buruk selama kehamilan. Dan akibatnya, alur kerja harus disesuaikan dengan baik, yang tidak diterima oleh pengusaha. Selain itu, sering
Tradisi dan cara hidup yang dibentuk oleh berabad-abad tidak dapat diubah dalam semalam, karena mustahil untuk memaksa semua orang untuk mencintai dengan tetangga mereka terlepas dari identitas gender mereka, tetapi untuk mencoba menemukan kompromi dalam hubungan, tidak diragukan lagi perlu dan apakah itu akan ditemukan, dalam banyak hal tergantung perkembangan lebih lanjut dari keseluruhan masyarakat secara keseluruhan.