"Bukan untuk keuntungan pribadi, tetapi hanya untuk memenuhi kehendak seorang istri yang sakit" - ingat kalimat Bapa Fyodor ini dari karya abadi Ilf dan Petrov "Dua Belas Kursi"? agak aneh bagi kita cara bicara, kan? Namun yang kurang jelas adalah kata "rakus", dari frasa di atas kita dapat menyimpulkan bahwa konsep ini memiliki konotasi negatif. Tetapi apakah ini selalu terjadi?
Apa artinya "kepentingan sendiri"?
Kata keserakahan memiliki lebih dari satu arti, menarik bahwa arti asli dari kata itu agak berbeda dari sekarang. Jadi, sebelumnya kata kepentingan sendiri berarti hanya untung, untung, atau suka. Nilai negatif adalah kata-kata kepentingan diri atau kepentingan pribadi, yang menyiratkan hasrat yang luar biasa untuk mengambil manfaat dari segala sesuatu bagi diri mereka sendiri, dan keengganan untuk menampar jari, jika itu tidak menjanjikan keuntungan, bahkan jika itu minimal. Oleh karena itu, ketika frasa "bukan kepentingan diri sendiri demi, tetapi hanya ..." ditemukan dalam epos, itu hanya berarti bahwa orang tersebut tidak mencari keuntungan untuk dirinya sendiri, dan bukan upaya orang jahat dan jahat untuk terlihat lebih baik di mata orang lain.
Saat ini, konsep kepentingan pribadi hanya memiliki konotasi negatif, memiliki nilai cacat yang perlu diberantas. Juga konsep ini digunakan dalam hukum pidana, menjadi motif kejahatan.
Masalah kepentingan diri sendiri
Tak perlu dikatakan, masalah kepentingan pribadi di dunia modern cukup akut. Transfer dan laporan tentang selebriti menanamkan setiap mimpi ketiga tentang kehidupan yang indah. Kita sudah memiliki stereotip bahwa kekayaan adalah satu-satunya jalan menuju kebahagiaan, kita cenderung menganggap orang-orang yang tidak tertarik pada kehidupan sederhana dan tidak terburu-buru menuju puncak piramida makanan. Karena itu keinginan untuk mendapatkan sebanyak mungkin, uang sudah menjadi tujuan hidup. Dan ini mengarah pada upaya untuk menekan manfaat dari situasi apa pun, tanpa merasa malu oleh prinsip dan nilai moral. Selain itu, di masyarakat saat ini, sebuah gambar adalah yang paling penting, demi mempertahankannya, orang sering siap untuk melakukan tindakan kriminal. Dan menjadi orang Samaria yang baik sekarang secara tidak lazim, untuk menghormati egois yang menawan, tertarik pada nafsu mencari keuntungan.
Tapi keserakahan bisa mengambil bentuk yang lebih buruk. Seberapa sering kita melihat orang-orang yang mewakili perusahaan industri besar yang terlibat dalam amal, memberikan uang untuk menyelamatkan hewan, mendukung rumah sakit anak-anak, dll. Tanyakan ada apa di sini? Tidak ada, kecuali bahwa semua ini dilakukan untuk tujuan tentara bayaran, baik, kemunafikan, tentu saja. Jauh lebih mudah untuk memberikan sebagian kecil dari keuntungan kepada lembaga-lembaga "hijau" atau medis daripada menanamkan dana yang mengesankan untuk meningkatkan produksi, sehingga masalah ekologi dan penyakit yang disebabkan oleh tingkat pencemaran lingkungan yang mengerikan tidak muncul. Tetapi banyak yang hanya melihat sisi eksternal dari masalah ini, dan perusahaan dan orang-orang seperti itu disebut dermawan, bukan makhluk, yang menjijikkan di lucre mereka.
Juga, kita tidak boleh lupa bahwa wakil ini sering mendorong orang untuk melakukan kejahatan. Tetapi ada baiknya membedakan antara keserakahan orang miskin dan keserakahan orang kaya, seperti kata Aristoteles. Yang pertama bercita-cita untuk kelebihan, dan yang terakhir hanya ingin memenuhi kebutuhan dasar mereka. Paradoksnya adalah kenyataan bahwa negara lebih memperhatikan kejahatan yang dilakukan oleh orang miskin, bukan oleh orang kaya, siapa
Tapi, seperti fenomena apa pun, ada sisi lain untuk kepentingan diri sendiri. Di atas dijelaskan apa yang terjadi ketika seseorang patuh terhadapnya, tetapi Anda dapat menempatkan kepentingan pribadi dalam layanan Anda. Kebaikan dan sifat tidak mementingkan diri adalah kualitas yang sangat baik, tetapi ada terlalu banyak orang di dunia yang ingin mengambil keuntungan dari ini. Tunjukkan kepentingan diri kepada mereka yang "duduk di leher" (misalnya, kepada kepala yang membuang banyak pekerjaan untuk Anda dan menolak untuk menaikkan gajinya untuk tahun ketiga) sama sekali tidak berdosa, mengganti pipi untuk peretasan petinju secara berulang-ulang itu konyol.