Fenomenologi dalam filsafat

"Kembali ke hal-hal itu sendiri!" - Ini dengan frase Husserl, pendiri fenomenologi, bahwa kecenderungan ini dimulai dalam filsafat abad ke-20. Tugas utama dari ajaran ini adalah untuk beralih ke pengalaman utama, ke mana kesadaran harus dipahami sebagai "diri transendental" (batin diri dari setiap kepribadian).

Fenomenologi pengembangan kepribadian

Sejak kecil, kesadaran diri telah muncul dan terbentuk dalam diri manusia. Pada saat yang sama, kesan pertama tentang diri sendiri diletakkan. Fenomenologi pembangunan kepribadian mempertimbangkan sebagai kualitas sosial setiap orang karena dibesarkan dan berinteraksi dengan masyarakat.

Pada tahap awal perkembangan pribadi seseorang dipengaruhi oleh keluarganya, dan perilaku orang tua dalam sikapnya terhadap dunia di sekelilingnya.

Proses sosialisasi berlangsung secara aktif di masa kanak-kanak dan di masa remaja. Jadi, sosialisasi orang dewasa dimanifestasikan, pertama-tama, dalam perubahan penampilannya, itu difokuskan pada penguasaan keterampilan khusus, dan pada anak-anak - dalam mengubah nilai dan ditujukan untuk memotivasi perilaku seseorang.

Fenomenologi emosi

Dengan kata lain, ini disebut sebagai metode mempelajari pengalaman emosional. Emosi bervariasi sepanjang periode pertumbuhan manusia, dipengaruhi oleh kejadian-kejadian tertentu, keadaan, tergantung pada banyak alasan. Pengalaman emosional yang melekat pada setiap orang memberinya perasaan "I" batinnya sendiri.

Bedakan metode seperti mempelajari fenomenologi emosi seperti: Woodworth, Boyko, Shlosberag, Wundt, serta perangkat yang mengukur reaksi fisiologis yang disebabkan oleh emosi.

Fenomenologi cinta

Ada berbagai jenis cinta seperti: philia, eros, agape dan storge. Ini adalah agape yang merupakan cinta pengorbanan, manifestasi asli tertinggi dari perasaan ini. Benar, cinta itu ada dua macam: yang satu memanifestasikan dirinya dalam kepenuhan indria, menunjuk pada sumber inspirasi dan vitalitas, dan jenis kedua memanifestasikan dirinya dalam kealamian, perhatian, dan kemampuan untuk berpadu.

Fenomenologi kesadaran

Untuk fenomenologi, karakteristik utama kesadaran adalah:

1. Kesadaran adalah aliran pengalaman yang tak ada habisnya.
2. Arus kesadaran yang berkesinambungan terdiri dari bagian-bagian yang integral di alam.
3. Ini ditandai dengan fokus pada objek.
4. Struktur utama dari pengalaman ini adalah noema dan noesis.
5. Kesadaran harus diselidiki dalam berbagai bentuk formasinya (misalnya, menilai kesadaran, moral, dll.)