Siapa geram dalam mitologi Yunani dan Romawi?

Seringkali dalam percakapan orang-orang Anda dapat mendengar "Yah dan Fury!" Atau "Lihat, ini adalah kemarahan nyata!". Dari konteks percakapan itu jelas bahwa dengan definisi ini orang-orang biasanya memanggil wanita-wanita yang, dalam kegilaan yang sumbang, mampu menghancurkan segala sesuatu dalam perjalanan mereka, termasuk berbagai rintangan, dan lebih baik tidak jatuh di bawah tangan panas mereka pada saat-saat seperti itu.

Furies - siapa ini?

Sang dewi, yang dibedakan oleh kerusuhan hiruk-pikuk, kemarahan yang tak tertahankan - itulah yang seperti amarah. Definisi kata itu menjelaskan bahwa itu berasal dari bahasa Latin Furiae, furire, yang berarti "mengamuk, marah." Oleh karena itu jelas bahwa dalam arti kiasan, orang-orang jahat, jahat dalam kemarahan dan balas dendam perempuan - bagaimanapun juga, itu adalah makhluk perempuan, dan bukan gender maskulin, yang membenarkan hukuman yang mengerikan atas dosa-dosa yang dilakukan.

Kemurkaan dalam mitologi

Makhluk-makhluk ini datang kepada kita dari mitologi Romawi kuno, dan orang-orang Romawi meminjamnya dari orang-orang Yunani, yang menyebut kemarahan Erinium, dan kemudian Eumenides. Dan, jika orang Romawi marah - dewi pembalasan dendam, maka terjemahan harfiah dari bahasa Yunani memberikan definisi yang sangat berbeda - yang terhormat, yang berbelaskasih. Di mana perbedaan-perbedaan semacam itu muncul dalam penunjukan konsep ini?

Kemurkaan dalam mitologi Romawi

Kekerasan, haus darah, tidak pernah terpuaskan, tidak pernah meletakkan mahluk-mahluk mengerikan dengan wajah merah, selalu mengejar orang yang melakukan tindakan tak termaafkan - itulah yang mengamuk dalam mitologi Romawi. Karena orang-orang Romawi meminjam seluruh jajaran dewa-dewa dari Yunani hampir secara harfiah, terutama tanpa masuk ke seluk-beluk dan nuansa rincian dan definisi, kemurkaan itu diberkati dengan fungsi dan karakter yang sama dari karakter yang orang Yunani awal disesuaikan untuk mereka. Kemudian mengejek orang-orang Romawi yang ateis, juga orang-orang kami, menyebut wanita yang melarikan diri ke dalam kemarahan yang mengamuk.

Kemurkaan dalam mitologi Yunani

Namun di antara orang-orang Yunani kuno, Erinnia mereka yang tak tertahankan berevolusi menjadi eumenides, mewujudkan pengadilan yang adil dan tidak memihak. Menurut mitologi Yunani, dewi pembalasan lahir selama kejahatan dewa pertama yang sempurna - ketika Kronos, yang memutuskan untuk merebut kekuasaan, membunuh ayahnya Uranus, dari tetes darah yang terakhir, dan eumenida muncul. Awalnya, orang-orang Yunani percaya bahwa ada banyak dari mereka - hingga tiga puluh ribu, tetapi kemudian Aeschylus dalam tragedinya hanya membawa tiga - Tisiphon (tidak bosan dengan balas dendam), Alekto (yang tidak bisa memaafkan) dan Meger (jahat iri).

Para dewi, yang selalu haus akan pembalasan karena pembunuhan - ini adalah kemarahan di Yunani Kuno. Pallas Athena membujuk Erinius untuk menetap selamanya di Yunani Kuno, meyakinkan mereka bahwa penduduk akan memberi penghormatan kepada mereka, sebagai salah satu dewi yang paling dihormati, dan Erynia mengalah. Kemudian mereka mempersonifikasikan pengadilan yang ketat dan tidak memihak terhadap para tersangka dalam perbuatan yang mengerikan dan disebut eumenides (mulia, penyayang). Aeschylus umumnya mengidentifikasi mereka dengan Moira, dewi nasib.

Seperti apa rupa kemurkaan?

Wanita tua yang menakutkan dengan rambut dalam bentuk ular, memamerkan gigi dan membentang ke pelakunya dengan tangan mencakar - ini adalah apa yang tampak seperti kemarahan dalam mitologi Yunani kuno, dan memang, dendam dan kehausan untuk pembunuhan tidak dapat terlihat menarik, wanita yang iri hati tidak lembut dan feminin, sehingga gambar-gambar ini mengusir, menginspirasi horor dan jijik. Ketika mereka mengatakan bahwa seseorang berperilaku seperti amarah, dalam kehidupan sehari-hari, orang-orang tidak cenderung memberikan gambaran positif ini.

Seorang wanita yang marah adalah, sebagai suatu peraturan, seseorang yang tidak tahu bagaimana harus bersikap di tangan, menjatuhkan semua emosi negatifnya kepada orang-orang di sekitarnya, menghancurkan segalanya di jalannya tanpa pandang bulu. Sebenarnya, dalam pemahaman kita saat ini, ini adalah histeris. Dan histeria adalah gangguan mental, dan orang Yunani dan Romawi kuno yang sama tahu tentang hal itu. Plato menyebut histeria "rabies uterus". Sepertinya para wanita ini sangat tidak menarik, sebagaimana dibuktikan oleh ekspresi bersayap "tiba-tiba menjadi kemarahan", ketika wanita yang tampaknya luar biasa tenang tiba-tiba mengayunkan tongkatnya ke sebuah kargo marah.